Zwarte Piet II
De Zwarte Piet discussie heeft
inmiddels grote proporties aangenomen.
De drogredenen schieten je hierbij om
de oren als pepernoten.
Een kleine greep uit de gehoorde
drogredenen:
- 'Ja, maar als we dit gaan verbieden dan mag straks niets meer!'
- 'Moeten we dan naar iedereen in NL die zich achtergesteld voelt gaan luisteren?Dat is toch niet te doen?!'
- 'Maar dat is toch cultuur!'
Waarom zijn dit drogredenen?
Welnu, dat zal ik u even haarfijn
uitleggen.
Drogreden 1:
Hoe kom je erbij dat als er één
ding verboden wordt, gelijk alles wordt verboden? Toen er ooit een
wet is gemaakt tegen discriminatie, werd daarna ook niet gelijk alles
wat je maar kunt bedenken verboden.
Ik noem maar een dwarsstraat.
Bovendien is dit valse argument puur
gebaseerd op angst, en bevat het een aanname. Namelijk de aanname dat
wanneer één ding
verboden wordt, of aangepast, gelijk de hele wereld 360 graden draait
en je helemaal niets meer kan doen zonder een boete te krijgen.
Het is een aanname omdat niets in het
heden, en in de discussie rondom Zwarte Piet, erop wijst dat wanneer
Zwarte Piet verandert of verboden wordt, er ook gelijk een heleboel
andere dingen gaan veranderen.
Bovendien; is de angst dat 'straks
niets meer mag' (hetgeen totaal geen grond heeft), belangrijker dan
de gevoelens van een deel van de Nederlandse bevolking die zich
gediscrimineerd voelen?
Ik kan mij de angst best voorstellen
hoor, dat straks niets meer mag. Maar het is een irreële angst, en
een vals argument.
En verder: door deze drogreden worden
de dingen nogal omgedraaid.
In plaats van dat er aandacht is voor
de mensen die zich gediscrimineerd voelen (en die dus, in zekere zin,
slachtoffer zijn) plaatsen de opponenten zich in de rol van
slachtoffer.
Dat is een onjuiste omkering van zaken.
Wij blanke Nederlanders zijn in deze kwestie niet de partij die zich
gekwetst voelt. Dat zijn de mensen die zich gediscrimineerd voelen.
Dan is het onkies om gelijk zo openlijk
te vrezen voor je eigen hachje.
Drogredenen 2:
Wie zegt dat als je naar één
bepaalde bevolkingsgroep die zich roert luistert, je gelijk van elk
wissewasje een grote zaak moet maken? Niemand.
De Zwarte Piet discussie is al jaren
aan de gang, maar nooit was het geluid over (vermeende) discriminatie
zo sterk als nu.
Als je dat gaat negeren dan ben je niet
tolerant, laat staan beschaafd.
En in dit land willen wij graag
beschaafd met elkaar omgaan.
Dus als een groep zich duidelijk
gediscrimineerd voelt, dan luister je daarnaar en probeer je je in te
leven in hun standpunt.
Dat is wel het minste wat je kunt doen.
Drogredenen 3:
Slavenarbeid was ook cultuur.
Kinderarbeid trouwens ook.
Net als mensenhandel.
Vrouwenbesnijdenis.
Moet ik nog even doorgaan?
Ergo: cultuur is geen statisch iets, het is dynamisch, en aan verandering onderhevig.
